鼓浪屿

    鼓浪屿面积1.78平方公里，人口2.4万人。宋元时期称“圆沙洲”，又称“五龙屿”，岛上有“龙头石”“龙头山”。明代始称鼓浪屿，因岛的西南海边有一块大岩石，长年累月被海浪冲出一个洞，每逢潮涨，海浪扑打岩洞，发出如擂鼓的声音，人们叫它为“鼓浪石”，小岛也就叫鼓浪屿了。 
    1842年鸦片战争之后，厦门成为“五口通商”口岸之一。帝国主义者强占鼓浪屿达5年，先后有13个国家在岛上设立领事馆。同时，商人、传教士、人贩子纷纷踏上鼓浪屿，建公馆、设教堂、办学校、炒地皮、贩劳工，还成立领事团，设工部局和公审公堂，把鼓浪屿搞成“公共地界”（租界），成为半封建半殖民地社会的典型。西方列强的到来，当然也带来了西方文明，诸如现代音乐、现代体育等等。鼓浪屿的钢琴中国之冠，出过数位音乐家、歌唱家、钢琴演奏家和小提琴演奏家。这里又是福建足球的发源地，如今仍是福建省业余足球队最多的地方。 
    1842年《南京条约》签订以后，西方列强蜂拥来到鼓浪屿，抢占风景最美的地方建造别墅公馆。20世纪二三十年代，许多华侨也回乡创业，在鼓浪屿建起许多别墅住宅，短短15年内就建造了1000多幢别墅。这些别墅小巧玲珑，散落在山坡、海边的绿树丛中，非常幽静别致，颇受人欣羡。在弹丸小岛上有如此众多的各式别墅，在中国是不多见的，现已成为鼓浪屿的一笔宝贵财富。

                                                                                                                     摘自《鼓浪屿建筑博览》

    三一堂，闽南地区最大的基督教堂。（下图） 
    礼拜日。鼓浪屿的三一堂里喜乐庄重。 
    能容纳约千人的礼拜堂座无虚席，几个信徒谦卑地将事先备好的叠在一起的塑胶小板凳分开，分给后来的人坐下。台上一对夫妇唱起赞美诗，神态安详，声线悠扬，唱诗班齐声高歌，满是平安喜乐之情。 
    鼓浪屿的音乐传统，最初的渊源就在于教会的赞美诗。事实上欧洲中世纪音乐的原动力，也来自于大量宗教音乐的创作。教会的历史撇开政治功过不提，确实培养出大量人才，殷承宗、许斐平等音乐人才，均出自基督教家庭，乃至医学界优秀人士，鼓浪屿出生的林巧稚大夫，也是基督徒。据不完全统计，岛内基督徒占总人口的百分之十。 
    三一堂的唱诗班，有80多位团员，其中有半数以上的岛内外音乐界专业人士。圣诞节将近，唱诗班正积极排练圣诞曲目，今年的曲目是圣剧：耶稣降生的故事，以及包括亨德尔《弥塞亚》神曲之一在内的圣诞颂歌。 
    参加礼拜的有岛内信徒，也有岛外居民。这个仅1.78平方公里的小岛上，几乎所有老鼓浪屿人都知道教会的歌声和琴声，今天的鼓浪屿，问起居民三一堂在何处，必有热情答复，顺路者会积极带领，神态语气，和鼓浪屿的微风一致的安详平和。








    下面左图这座建筑是由政府管理的公房，出租给百姓居住。一楼还在维修，琴声自主楼的三楼传来。楼道纤尘不染，地板已经洗得发白。这座1949年前的私房，现在有六户人家居住，已显得拥挤，但女主人还是在楼梯转角处精心培育了一盆盆花木，浓郁的绿色和庭院里的白玉兰相映成趣。 
    三楼人家姓吴，三口之家，有两台钢琴，一台是祖传的，供夫妇弹奏和教授学生用。一个小男孩正在弹一支练习曲，身材修长、容貌端庄的女主人时不时弯身指点。另一台是独生女小吴使用。周末，她会选几曲映衬心情的曲子弹奏，今天飘荡出来的是拉赫马尼诺夫的《前奏曲》，即使弹到激越处，也仍然带着一丝清纯和无忧。钢琴之上的右角，摆放着一张贝多芬的头像。小吴告诉我，这是从肖邦的故居波恩购得。窗外是另一幢老式建筑，欧化的造型，柱式却是牡丹云雀，正对小吴的琴房。


    船屋（下图），鼓新路48号。1920年由院长黄大辟建造，三角行设计形成船行，故称为“船屋”。 
    船屋建于1920年，由美籍荷兰人郁约翰设计。他利用地块形状把别墅设计成待航的轮船，可谓匠心独具。他使用传统建筑手法，以中轴线为基准，左右展开，严谨对称。别墅朴实无华，简洁明快，采光充足，通透性好。地板采用宽条楠木，家具多为酸枝、红木，至今保持完好。因现在的主人音乐造诣深厚，家庭音乐会多在此举行。


    金瓜楼（下图），现编泉州路99号，因楼顶有两个"金瓜"而得名。 
    金瓜楼建于1922年，1924年由旅菲华侨黄赐敏买下作为住宅。该楼是一座用中国传统装饰工艺装修的别墅洋楼，全部梁柱、檐楣、板角都饰有花卉、禽鸟、植物浮雕，既有乡土气息，又有洛可可的韵味。窗是欧式的，均装百叶。内部的厅堂布局又是中西结合的，既有中式的厢房和公用的厅堂，又有欧式壁炉和宽廊。这种用中国传统工艺装饰洋楼的手法，反映了广大华桥的乡土情结，这也是金瓜楼的独特风格。